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2014年5月28日 星期三

特效良藥還是糖衣毒藥?自由經濟示範區的Z>B?中研院施俊吉老師專題演講

記者吳學展/採訪報導
(圖片來源:蘋果日報)
「拚經濟,拚經濟,多少的罪惡假汝之名而行。」台灣近年來許多問題與社會運動皆來自於執政黨欲推動之「拚經濟」政策,例如大埔事件便是苗栗縣政府為執行區段徵收而導致的悲劇,太陽花運動所反對的服貿協議同樣也是馬政府口中的拚經濟良藥,而在服貿協議卡關的同時,執政黨馬上又要推動「自由經濟示範區」(自經區),其葫蘆裡賣的又是什麼藥?
在自經區的計畫中,政府將大幅鬆綁金流、人流、物流的限制,甚至簡化土地管制與審查地的過程,為的就是要促進人員、商品以及資金的流動,以活化國內經濟,並將台灣推向「自由經濟島」。政府甚至在政策報告書中畫出了「金融業在未來五年內可引進3000億的資金、營業收入增加700億」的大餅。國家發展委員會提出的重點產業「智慧物流、國際健康、農業加值、金融服務、教育創新」,希望能突破既有的法規框架,建立創新的管理機制,達到使台灣產業更加自由化、接軌國際的效果。

2014年5月21日 星期三

「賤民困境」的出路與救贖-該如何建立台灣認同 中研院吳叡人老師專題演講

記者巴鈞/採訪報導
「在帝國夾縫中,弱小者試圖反抗:有國家者合縱連橫以尋找出路,無國家者,或者有國家而不受主權國家體系承認者,則孤立無援飽受羞辱。」中央研究院台灣史研究所副研究員吳叡人在〈賤民宣言〉的開頭,一語點出台灣目前在國際社會中所面臨的「賤民」處境。
吳叡人對東北亞地區的國際社會進行分析,他認為東北亞各國皆有著達成「國家正常化」的目標。中國致力修補民族尊嚴,恢復過往的榮耀;日本渴望擺脫美國附庸地位,成為與其經濟實力相稱之政治地位的「正常國家」;韓國則期望完成南北統一,發展成為區域強權;台灣,在日益成熟的民族國家意識驅動下,努力追求成為被主權民族國家體系所接納的「正常國家」。

2014年5月15日 星期四

看見太陽花運動中的新媒體 g0vX沃草X台大新聞E論壇經驗分享

記者李嘉軒/採訪報導
為期24天的太陽花學運,由於新媒體運用的創新,網民匯集起來實質參與,形成波濤洶湧的社會行動。新媒體的創意實踐被譽為是這場運動的因此,台大新聞研究所將在5月20日早上舉辦「太陽花運動中新媒體的創新實踐」論壇,探討本次運動中新興的網路新媒體(零時政府(g0v)、沃草、以及台大新聞E論壇)如何運用網路科技將訊息傳送到世界各地去。
本次有幾個新興媒體受到關注,也展現創意實踐,值得關注。
首先,「零時政府」(g0v)是由一群科技工程師建立。因一開始在318守護民主晚會上幫忙直播,卻意外的拍到進入立法院的實況影片,跟著便在現場協助各種網路及轉播的疑難雜症。
再來,由公民團體發起的「沃草」,為了服貿議題進而成立「國會無雙」公民網站。他們在第一時間發現國民黨立委張慶忠讓服貿協議30秒通過,迅速對外發布消息,數百位學生佔領立法院。
而「臺大新聞e論壇」,原來只有幾位同學在立法院內外側做現場的中英文即時報導。開始陸續地有許多同學加入,在立法院外的濟南路和青島東路上搭建臨時篷子採訪。從蹲坐在路邊採訪到最後擁有近90人的採訪團隊,參與人員擴及到不只台大的學生,還包括來自政大、師大、交大、東華等各大學同學支援跨校串連。
本次論壇中這三個網路新媒體的代表將討論以下議題:一、為何參與公民行動以及本次學運,在這之前有什麼樣的政治及社會經驗做連結?二、他們在這次學運中報導的理念為何?其記者的身份是否專業及是否有特定的立場來為學運發聲?三、在整場學運的過程中,新媒體與主流媒體的互動為何?四、他們的資源策略為何?如何對內及對外做連結?五、新媒體的下一步為何?
本次論壇的與談者包括零時政府參與者趙偉伶、沃草發言人林祖儀、及臺大新聞E論壇同學李映昕及吳宗泰。
時間是5月20日(週二)早上10:20分至12:10分。地點在本所103視聽室。歡迎有興趣者共同參與。

2014年5月5日 星期一

「剩下就是你們的事了」:太陽花後重訪鄭南榕精神

記者周佳勳/採訪報導
「我叫鄭南榕,我主張台灣獨立」成為鄭南榕的絕響名言,這位主張百分百言論自由的領袖,於1989年4月7日自焚於報社編輯室。25年後,2014太陽花佔領立法院,反服貿活動遍地開花。學生領袖陳為廷在學運期間以「我叫陳為廷,我主張台灣獨立」的口號向鄭南榕致敬;另一位學生領袖林飛帆也同樣追掉鄭南榕,並表示:「接下來,就是我們的事了。」在太陽花學運中,鄭南榕儼然成為精神領袖,因為他為了台灣爭取到百分百言論自由。
鄭南榕出生於一九四七年,同年發生了二二八事件,此後深深影響著鄭南榕的一生。在他求學的過程中,曾從成功大學工學院跳到輔仁大學哲學系,隨後則轉到台灣大學哲學系就讀,但因為拒絕修習「國父思想」課程,放棄了畢業證書。鄭南榕信仰著古典自由主義,也堅持個人價值的追求,他說,他是一個行動思想家。

2014年4月21日 星期一

崩解前夕 力挽狂瀾:林宗弘從《崩世代》看太陽花學運

文/吳曼筠
《崩世代》主要作者林宗弘,將於4月29日在臺大新聞所103教室,帶您,從崩世代看太陽花學運背後,年輕人的集體危機與出路。(圖/擷取自林宗弘臉書、文/吳曼筠)
自318太陽花學運以來,《崩世代》一書的作者林宗弘觀察到,年輕人之所以願意守在立院周圍表達訴求,其實是反映年輕世代對於模糊藍圖的焦慮。他認為,政府不斷對中國開放,看似帶來無限商機,但獲利的卻是大財團,兩岸商業交流,不僅造成資本外移,台灣工資順勢壓低,自然衍生年輕人不滿。
加上台灣的失業率逐漸攀升,首富郭台銘曾公開質疑年輕人沒有創業夢想,「只想開咖啡廳」。林宗弘認為,「如果讓郭台銘再白手起家一次,他很可能也只能開咖啡館。」他指出,台灣在九○年代末期之後,資金及產業大幅外移,小資本難以撐起大企業,他所編著的《崩世代》更清楚揭示新的世代面對就業與創業環境劇烈變動,「黑手變頭家」的例子,恐再難重現。

2014年4月16日 星期三

以詩文找碴:台大新聞所所友羅毓嘉專題演講

文/劉家熙
除了詩文創作與新聞工作,羅毓嘉也是街頭運動的熟面孔。
「我一直想要跟我在一起五年的男朋友求婚,」新生代詩文創作者羅毓嘉拿著麥克風,以一個男同志的觀點在太陽花學運現場發表短講,「國家說同志結婚需要社會共識,但是他媽的服貿這件事影響多少人都不需要社會共識!」
太陽花學運期間,台大新聞所畢業的羅毓嘉,放下平日財經記者的工作,來到濟南路立法院外「上晚班」。過去一個月來連串的事件,羅毓嘉不忘以他擅長的筆,以詩歌與春光「找碴」。曾被評為「最被期待的年度新人」的他,除了備受肯定的詩文創作外,近年更積極在自己的臉書、部落格以及各大媒體平台發表對新聞時事的評論。從反核、同志平權到媒體壟斷、服貿議題,羅毓嘉總是用他多樣的筆觸寫下對社會議題的感受與看法。

2014年4月9日 星期三

白色恐怖下鐵欄杆裡的世界 ─ 景美人權文化園區參訪暨受難者蔡焜霖講述

景美人權文化園區曾為軍法學校,1968年轉為警備總部軍法處看守所,用於羈押軍人及一般重犯、政治犯等。台大新聞所當代議題課程將造訪這個記載著台灣從威權到民主歷程之地,也將邀請在白色恐怖下被迫入獄的蔡焜霖先生到場講述在動盪不安的年代,他如何從知識青年變成「政治犯」,在獄中如何受迫害,出獄後又如何面對滄海桑田的社會。
蔡焜霖先生台中一中畢業,原以為考取小學教師資格後,就可以安穩平靜的走完一生,卻在一天被突如其來的便衣憲兵強行帶到警察局,後來硬是被按上「參加非法組織與散發傳單」罪名處予十年徒刑(當時最輕的判決),原因只因是他在高二的時候參加了一個讀書會。苦撐過十年冤獄,蔡焜霖以為苦盡甘來怎料命運的考驗才正要開始,「匪諜」的標籤讓他找工作處處碰壁,只能從事短暫的翻譯、編輯等工作,但因大環境的經濟狀況不穩定,加上警察如影隨形地抽查生活工作,讓他難以融入社會人群,「所謂出獄,只不過從一所範圍較小的監獄移調到較大的監獄而已」蔡焜霖曾這麼感嘆著。
「不要掩蓋過去。我們深知,不向歷史學習,歷史必將重演。」這是景美人權文化園區成立的初衷。景美人權文化園區自2007年開始對外開放,規劃成歷史建築及人權紀念園區,園區提供團體導覽預約,以及政治受難者生命故事分享的講座,協助民眾更深入且實際地了解園區背景、紀念意義,且能透過每一位受難者的分享去感受白色恐怖時代下的悲歌。
在景美人權文化園區有許多人生故事,等著人們來聆聽、來反思,透過面對面地分享,以及親身體驗接觸看守所的震撼與環境,讓民眾不用再透過書本或文字來了解歷史。
「白色恐怖下鐵欄杆裡的世界─景美人權文化園區參訪暨受難者蔡焜霖講述」活動,將於4月15日(二)上午10點30分,於景美人權文化園區進行,現場會有專業解說員提供遊園導覽及解說,導覽結束將請蔡焜霖先生現身說法,歡迎對人權相關議題有興趣的聽眾到場參與。。

2014年4月2日 星期三

【活動預告】金鐘導演王傳宗:新聞筆下的光與影

文/鄭立明
王傳宗導演(左)拍攝電視劇《親愛的,我愛上別人了》與女演員林逸欣殺青拍照留影。(圖/王傳宗臉書粉絲團、文/鄭立明)
新聞人透過文字客觀地報導真相;而導演則透過鏡頭主觀地進行創作;「新聞和拍片都一樣,必須跟你的讀者和觀眾溝通,用說故事的方式傳遞你的想法。」台大新聞所畢業的金鐘獎導演王傳宗認為,新聞和戲劇創作之間有很重要的共同點,就是說故事的能力。從記者到導演,從文字到影像,在光影交錯間,王傳宗在下週演講中要與聽眾分享,他如何透過文字和鏡頭,在創作戲劇過程中注入他的新聞觀點。
新聞所畢業後,王傳宗也當過記者,但後來選擇了不同於大部分同學的職涯發展,過去台大新聞所的訓練之於王傳宗,是非常紮實且實用的。「新聞所強調實務與理論兼具,這二點讓我受益良多。」王傳宗認為在處理任何尖銳的議題時,由於受過新聞相關的理論訓練,都可以用自己的立場、判斷和手法來處理。
王傳宗就讀新聞所時,就擔任過實習記者以及編輯。對他而言,這些實務的訓練都讓他能夠在最短的時間內找到一個議題的重點。在研究時的田野調查和採訪寫作的訓練,也讓他能挖掘出比他人更不同面向的故事與觀點。
「永遠不停止吸收外界的養份,以及思考這個世界。」是王傳宗形容自己的其中一句話,他的創作養分來自於生活周遭的故事。目前除了拍攝單元劇和連續劇外,也拍攝廣告、MV與紀錄片。同時從大學時代開始,就以「金桔粒」為筆名在部落格上發表影評,朝多方位的影視事業發展。
秉持著如此用心與專業的熱誠,王傳宗的創作也受到注目與許多獎項的肯定,如2009年他執導公視人生劇展《我的阿嬤是太空人》,獲得電視金鐘獎迷你劇集導演獎和迷你劇集編劇獎,此片還獲得第44屆金鐘獎5項入圍,包括「最佳影片」、「最佳導演」、「最佳男主角」、「最佳劇本」與「最佳攝影」。2011年與楊貽茜導演共同拍攝的《寶米恰恰》也獲得第14屆台北電影節最佳劇情片、最佳編劇與最佳剪接三項大獎,並於同年獲得第49屆金馬獎獲五項提名。
王傳宗的專題演講「新聞筆下的光與影」,將於4月8日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行,屆時王傳宗將會分享自己的拍片心路歷程,以及新聞訓練如何應用於戲劇創作,歡迎對影像創作相關議題有興趣的聽眾到場參與。

2014年3月26日 星期三

讓「夾縫中的草挺直腰桿」 當代漂泊協會成員郭盈靖、戴瑜慧談遊民主體性

文/王思澄
住所的有無,是遊民和一般人的最大差別。此攝影以「家當」為題,看得到家當,卻沒有家和歸屬。 (取自當代漂泊部落格;攝影/寄居蟹)
對於遊民,一般可能聯想到的可能是髒亂、遊手好閒等負面形象。臺灣當代漂泊協會有感於資本主義下底層勞動者的生存危機,透過遊民攝影班、影像發聲的方式,改變大眾認知,協助遊民爭取經濟與公民社會權。
集體噤聲、自信心、主體性喪心,是街頭遊民普遍的困境。臺灣當代漂泊協會成立之前,前成員戴瑜慧即成立遊民攝影家工作坊,請遊民透過攝影表達想法,並促成當代漂泊在2010年舉辦「底層流動/流浪的視界」攝影展,讓遊民能與社會對話。她曾受訪表示,前期訓練遇到許多困難,像是如何轉化遊民對相機的恐懼,以及如何漸漸讓遊民學習成為被攝的主體等。
透過攝影,遊民記錄了他們眼中的世界,甚至他們自己詮釋的「遊民」樣子。如一張從牆迸出的草的影像寫著:「夾縫中的草顧盼著,大庇天下寒士俱歡顏」,又如一張遊民在路邊舉牌工作的照片,以「是人還是柱子」為題,以人形柱子比喻在社會底層工作飽受日曬雨淋、居無定所的無奈。
「住所」的有無,是遊民和一般人的最大差別。當代漂泊執行委員郭盈靖說,許多社福機構都有為遊民提供社會救助的服務,但少有組織倡導遊民的基本生存權益。她也曾撰文投書媒體,談遊民的居住權議題,認為中央、地方政府應擬定扶助遊民安置與居住權等相關計畫。
郭盈靖說,當政府無能力建構穩固的社會安全網,放任財團、房產炒作暴利,卻不正視遊民的居住權,只是驅趕遊民,不但不會讓他們消失,只是不斷地將他們逼到看不見的角落。她認為,「惟有看見經濟型遊民對於社會付出的貢獻:資源回收、工地粗工、整潔環境,破除內心的歧視,寒夜潑水的驅趕事件,才能從這座城市禁絕。」
當代漂泊協會執行委員郭盈靖、前成員戴瑜慧(現為交通大學傳播與科技學系助理教授)的專題演講「遊民的主體發聲」,將於4月1日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行,屆時戴瑜慧、郭盈靖將分享在當代漂流的經歷以及為遊民主體性發聲的看法,歡迎對遊民議題有興趣的聽眾到場參與。

2014年3月12日 星期三

【活動預告】水牛書店社長羅文嘉:「社會企業與水牛書店」

撰文/陳冰淳
羅文嘉淡出政壇後,開始回鄉種稻、自創有機米品牌、開設書店。 (圖片來自羅文嘉臉書,親子天下黃建賓拍攝)
「水牛出版社」,一間走過48個年頭的老出版社,面對新的時代,新的環境,選擇從鄉村出發,嘗試在都市與鄉村間,搭起一座橋樑,在理想與現實中,找尋一條出路。究竟一個古老的行業,能有機會實現新的社會企業理念嗎?3月18日(二),前立法委員羅文嘉將以「社會企業與水牛書店」為主題,分享其社會企業的實踐過程。
羅文嘉曾經是政治金童,擔任過立法委員、行政院客家文化委員會主任委員等職務,政治資歷顯赫。三年前他離開政治圈,回到故鄉桃園新屋開始從事稻作,並展開「我愛你學田」幫扶計畫。
2012年,羅文嘉又接手「水牛出版社」,並於次年在桃園縣新屋鄉開辦第一間社會企業書店—「水牛書店」。2013年底,第二家「水牛書店」在臺北成立,希望利用城市的消費力支援鄉間的店和教育活動。
「水牛書店」是一家非營利的社會企業書店、城市與鄉村交流的平臺。「水牛書店」裡的書,除了有水牛出版社的經典與新書,還有好友及各方人士捐來的二手書,客人可以通過幾種的方式帶走店內書籍,比如民眾只要帶一本自己的書來水牛書店,就可以換去店裡的一本二手書;十八歲以下的學生只要在新屋圖書館借書滿二十次也可以到書店免費帶走一本書。羅文嘉希望這個空間變成一片沃土,任何人都有閱讀的機會、接觸文化的機會。除了賣書,「水牛書店」也還販賣有機蔬果和設置視障按摩區,提供多元化服務,讓弱勢群體和小眾群體發揮力量。
至於「我愛你學田」計畫則是通過種植和供外界認養有機米,從而讓弱勢家庭兒童能上英文課的計劃。「水牛書店」的部份收入也捐給「我愛你學田」計畫。
從政治人物到書店老闆、計劃發起人,也許有人疑惑羅文嘉為何會有這樣的轉變。他在一次訪問中說過,關心土地的方式不只有政治。以往雖處於政治圈,但大部分的工作業務也與文化、傳播相關,似乎這一切早就埋下伏筆。而如今這些實踐進展如何?是否能實現他心目中的社會企業理念?3月18日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室,羅文嘉將會一一進行分享,歡迎對獨立書店和社會企業有興趣的聽眾到場參與。

2014年2月26日 星期三

讀四方的故事 聽四方的歌

記者王惠慧/採訪報導
張正認為台灣媒體「失職」,移民工在媒體上是消失的,而製作《唱四方》節目,是讓移民工「練習出現在電視上」。(圖文/陳睿哲)
全東南亞語歌唱節目「唱四方」的製作人,同時也是《四方報》前任總編輯張正今天(二十五日)上午到台大新聞所演講,與同學分享如何運用媒體實踐自己的理念,創辦一份以新移民母國文字書寫的刊物,為新移民朋友發聲。張正說,媒體作為工具,用途有好有壞。他藉由辦報、製作節目等,發揮媒體的正向影響力,而他只是單純地希望,往後新移民在台灣可以過得更好。
談到《四方報》的創報理念,張正提及他的老師,同時也是《台灣立報》的創辦人成露茜,在她的手稿中有這麼一段話:「讓被壓迫者發展自己的語言詞彙去述說世界。」這句佛雷勒(Paulo Freire)的名言,成了創辦《四方報》的源頭。張正說,每個人都有正義感,至於要怎麼幫助別人,大家的做法都不一樣,他與成露茜當初是想,做一個媒體讓來自東南亞的新移民「自己出來說話」,因為他們認為,唯有新移民能描述自己不好的處境,才有機會翻轉逆境。
《四方報》一開始希望循《破報》的模式,先免費發送報紙開創讀者群,藉此吸引廣告收入來源。張正指著一張照片說,那是他的工作夥伴透過鐵捲門拉起的一小段縫隙,勉強和裡面的人對話的樣子。起初選擇新移民聚集的場所進行發送,但多數人不相信有免費的報紙,擔心突然被收錢而不願接受,他們只能一一想辦法說服。過程雖然辛苦且挫折,但讀者看越文報時專注的神情,正是讓張正堅持理念的動力。張正還注意到,這些讀者信的材質,有日曆紙、病歷紙、小朋友的聯絡簿,甚至還見過訃文。他說,可能對他們來說連一張白紙的取得,也不容易。
現在的張正是電視節目的製作人,「唱四方」是台灣第一個全東南亞語的歌唱節目。他觀察到在電視節目、戲劇中,幾乎沒有新移民的角色,這樣的節目沒有無法反映台灣社會真實的情境,他認為現有的電視製作無視新移民在台灣社會中的角色,是一種失職,「根本是瞎了,有如盲人在寫劇本。」張正做「唱四方」,他輕鬆地說就是好玩、便宜。每次錄製需要出兩台攝影,一位主持人兼企劃,後製部分只要剪接和翻譯,他笑稱「唱四方」的製作是「超低成本」,雖然尚未有任何影響力,但他說這是讓新移民「練習出現在電視上」的機會。
被問到《四方報》是否發揮其原初設想的影響力,實質上幫助到新移民?張正表示,一定有幫助,主要是在消息的傳布上,由於新移民來自不同國家,《四方報》的角色是增進新移民彼此間的串聯,他也曾聽說南洋台灣姊妹會第一次發起的遊行上,有人說他們是看了《四方報》才來參加遊行,可見《四方報》也有發揮其號召效果。
至於《四方報》有無改變台灣媒體原本的論述方式,張正則認為不需要拘泥於《四方報》的形式。當初他覺得嚴肅地談新移民的議題,想必不會有效,如何迂迴地說,影響有機會覺悟的人,他只想到最老實的做法,就是把《四方報》做大,讓《四方報》在便利超商上架,也是他的策略之一,目的就是要台灣民眾體認到新移民的存在。他說,他想用最便宜的方式,只為侵占一些主流媒體的空間,留給新移民人口。
「站在這些人的這邊」張正笑著說,這是推動著《四方報》、《唱四方》或其他活動的初衷。(圖文/陳睿哲)
面臨網路和科技載具日漸普及的洪流,《四方報》也受到極大的衝擊,一手創辦《四方報》的張正只淡淡地說,「下個時代不需要的東西,就讓它被淘汰吧。」張正想做的,絕不只是創報和報社的永續經營,他說,我們就是「站在這些人的這邊,」讓他們發聲、讓他們書寫自己。記得當初他的老師成露茜,總是鼓勵他往奇怪的地方走,那些奇怪但感覺是好事的念頭,是一切的開端,也支持他走到今天。

多元發聲:外婆橋計劃、豔驚四方與移民工文學獎

記者林任遠/臺北報導
張正認為《四方報》的價值就是讓弱勢者自行發聲,讓社會大眾了解移民/工處境。(圖文/陳睿哲)
「我愈走愈偏,走到奇怪的地方,看到不一樣的風景,得到不一樣的線索。」《四方報》前總編輯張正說。他於台大新聞學研究所分享自己為東南亞移民工爭取社會正義的多種原創計畫,包含畫展、歌唱節目、文學獎以及文化體驗行動。張正強調若有開放的心胸,台灣人不必出國,日常生活中就能得到國際觀。
張正反思自己留學越南的經驗,體會異鄉人對母語文字的渴望。他認為東南亞籍移工、移民,在台灣社會都是弱勢中的弱勢,不僅經濟待遇惡劣,文化需求也嚴重匱乏,缺乏以母語刊物溝通、自我表達的機會,他最初希望以《四方報》彌補這個社會缺失。
除了文字投稿,也有許多移民將畫作投至《四方報》,張正展示的作品中,《日復一日》描繪跨國看護工照顧台灣老人,每天推著輪椅,走著相同路線,缺乏人際互動的寂寞苦悶心境;《家鄉下午,少媽媽》則畫出移工家鄉的田園風景和年幼子女,兒童在田野間愉快嬉戲,卻缺少母親的陪伴,因為母親若不來台工作,就無法維持家計,畫面雖然明亮,配合標題後卻顯得無奈。
隨著素人畫作稿件累積,張正決定舉辦畫展,推廣移民族群蘊藏在畫作中的情感及故事。於是他從2011年開始,籌辦「艷驚四方‧Bốn Phương,當代台灣異鄉人創作系列展」,分別展出〈異鄉繞徑〉、〈故鄉〉、〈新移民 ‧ 新氣象〉及〈藏,Do you know〉等主題。讓不懂東南亞諸國語文的台灣人,能透過畫作感受移民對故鄉的思念、對生活的期許和無奈,以及彼此扶持的人情。
張正強調,東南亞裔新住民不僅自己是社會弱勢,他們的子女在成長過程中也常遭到不公平對待。張正舉例說,曾有一位新住民的女兒在他的演講中反問觀眾:「到底怎樣才算你們台灣人?」展現出這個被稱為「新台灣之子」族群,儘管在國小學生人數中佔有10%,卻尚未被妥善接納,成長過程中仍有許多來自歧視文化的痛苦。
張正分享一位移工的作品《日復一日》,圖中透露移工每日繁瑣相同的工作。張正表示:「當我們引進外勞,希望他們向機器人一般工作,卻忘了移工跟我們一樣都是人。」(圖文/陳睿哲)
張正發起的「外婆橋」計畫,號召台灣國小老師,跟隨新住民與新台灣之子一起到新住民家鄉長住20天,由於多數移民配偶為女性,故命名為「外婆橋」。
回母國生活時,移民配偶擔任子女和台灣教師的嚮導和翻譯,介紹家鄉文化,除了紓解鄉愁,也透過教學培養對家鄉語言、文化的自信;新住民之子透過外婆家的生活,了解母親的背景,體驗真實的母親家鄉,感受親情,翻轉台灣社會對東南亞的刻板印象,得到更建群的自我認同;台灣教師在當地生活、了解文化,更體驗身在異鄉的語言隔閡,感受新住民初到台灣的困境,回台灣之後更能透過教育體系傳播更真實的東南亞風土民情,顛覆刻板形象,促使未來台灣社會文化更加多元、包容。
張正也重視青年對社會的影響力,他在2013年舉辦「青年田野計畫」,讓學生以公民記者身分,親身接觸並深入了解生活周遭的移民、移工,報導他們在台灣的處境和心路歷程,從中培養在地國際觀以及社會關懷,成為和諧、多元文化的重要推手。張正說,這些學習的第一步,就是從和異鄉人做朋友開始。
不論在「外婆橋」或是「青年田野計畫」,張正都提到刻板印象對台灣社會造成得隔閡,也就是台灣人對東南亞的輕視和排斥。甫推出「外婆橋」計畫,張正開出十組名額,過了兩個月卻僅有一位小學老師報名參加,他笑說:「連免費的旅遊都這麼不想去,可見他們有多害怕東南亞。」。「青年田野計畫」課後作業要求學生和外國人聊天,學生一開始大都以歐美裔外國人為對象,卻總被拒絕;被建議訪問東南亞移民、移工後,才發現他們每個人都樂於分享自己的故事和心情,張正說:「那些教英語的時薪很高,不願意花時間聊天。東南亞勞工其實很需要被傾聽,也才是真正需要被傾聽的一群。」
張正目前製作的「唱四方」,是首個全東南亞語言歌唱節目,在公共場所尋找移民,對鏡頭演唱故鄉歌曲,在電視及網路播放,讓台灣人能接觸移民的多元面貌。他說:「我們以為引進的是機器人,其實他們就和我們一樣,也有七情六慾。」雖然節目經費不足,目前暫停錄製,但他並未顯露悲觀,他說:「願意行善的人很多,只是需要合作機會,演講後我就要去和企業家會面募款了。」
張正同時也籌辦著台灣第一屆東南亞移民文學獎,他計畫進入決選圈的作品翻譯成中文出版,讓移民們以文字進行深刻的自我表達,也讓台灣人看見他們背後的曲折。被許多移民視為同胞、家人的張正認為,自己並非特別有同情心或善良,只是重視社會正義,他說:「多數人都自覺要讓社會變得更好,我剛好在媒體這個位置上,就把力量運用在好的方向。」

【活動預告】原民台主播、製作人Kolas Yotaka:Mata!原民新聞之眼

撰文/陳貞樺
Kolas Yotaka來自花蓮玉里鎮Halawan部落,長期專注原住民族議題。(圖/Kolas Yotaka部落格)
演講名「Mata!原住民族新聞之眼」中的「Mata」在許多南島語系的語言中代表的是「眼睛」的意思。在台灣,很多人都會忽略,有一群族群正在使用不同的語言對話,同時也用不同觀點的眼睛來看世界。
此次將帶領聽眾,用不一樣的「眼睛」看原住民族議題的講者Kolas Yotaka,為花蓮玉里鎮Halawan部落阿美族人,1999 東海大學社會學研究所碩士畢業後,陸續任職於公共電視、民視,並曾服務於商業週刊(數位周刊)以及哈佛商業評論中文版。
從2005年原民台開台至今,Kolas Yotaka一路參與,於2005年至2013年底期間於原住民族電視台新聞部擔任新聞部副理,同時擔任新聞部製作人、主播,陸續擔任過採訪組長、英語新聞主播,負責新聞部人力調度、專題規劃,紀錄片拍攝,國際新聞採訪等。2014年起則開始擔任國際新聞周報節目「Mata!看天下」製作人與主持人。
2014年對於台灣的原住民族來說,是非常有紀念價值的一年。因為在2014年1月1日,原本隸屬於公廣集團的原住民族電視台,改由原住民族文化事業基金會自主經營。原民台在經歷台視、東森、公視等不同單位的營運後,經營權終於可以回歸原住民族主體,期待台灣珍貴的原住民族文化,將可透過轉型後的原民台,向全世界展現。
而要製作好的節目,除了有品質優良的電視台外,最不可或缺的還是背後的製作人員。尤其原民台身負傳遞文化意義的大任,必須要有最了解原民文化以及擁有獨特理念的從業人員來負責。而Kolas Yotaka便是原民台成功的重要推手之一。
Kolas Yotaka製作了許多優質節目,更在2007年入圍並獲獎卓越新聞獎的每日新聞報導獎。她在卓新獎專訪中提到,原住民族新聞必須不受政治干預且獨立地存在,因為它是傳遞原住民族觀點的重要媒介,而這正是台灣的媒體所嚴重匱乏的觀點。
正因為Kolas Yotaka對於原民新聞的堅持,她的作品陸續入圍2008與2011的每日新聞報導獎。而原民台為響應世界地球日,推出由Kolas Yotaka所製作的國際新聞專題「Sami的傷口---反Alta水庫事件」。利用紀錄片的手法鋪陳,以台灣原住民族的觀點去看待北歐國家挪威境內的原住民族,為保護土地與河川而與政府抗議的事件,更入圍了2012的卓越獎的國際新聞報導獎。
Kolas Yotaka所製作的節目,除了在國內備受肯定外,也在國際影展中大放異彩。她在2013年所製作的「原運—破除吳鳳神話」,以多面向呈現台灣原住民族長期被媒體及教育刻板化的歷史。這件作品在2013尼泊爾國際原住民族影展NIIFF獲得銀獎,這也是原民台連續參展三年來第一次獲獎。
Kolas Yotaka在專訪中表示,「原住民族新聞很特別,價值、判準和一般新聞不同」。她認為,全世界的原民新聞都有一種使命,就是在客觀中立以外,必須有原住民族的觀點。
Kolas Yotaka的專題演講「Mata!原住民族新聞之眼」,將於3月4日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行,屆時Kolas Yotaka將會分享自己的職涯歷程以及對原住民族新聞的看法,歡迎對原住民族議題有興趣的聽眾到場參與。

2014年2月19日 星期三

【活動預告】「唱四方」製作人、前《四方報》總編輯張正:一起去人少的地方 找寶藏

撰文/陳睿哲
張正將於講座中分享《四方報》、東南亞移民工故事(圖/公視新聞議題中心提供)
台灣人對於「東南亞」最直接的聯想,可能是泰國普吉島沙灘、越南下龍灣以及吳哥窟的壯麗古蹟,或是最近常出現在電視新聞上討論的「東協(東南亞國家協會)10+1」。
但就在我們身邊,移工與新移民的聲音卻常被漠視,根據內政部102年底最新的統計資料指出,在台灣的東南亞新移民、工已超過64萬人,遠高出原住民族53萬的人口,成為我國不可忽視的另一族群。
2006年台灣才出現第一個以東南亞地區語言為主的《四方報》,而報紙名稱的由來,是希望透過報紙作為連結在台灣四面八方移民與移工的平台,分享各自的心聲。台大新聞所將於2月25日(二)邀請「唱四方」製作人、前《四方報》總編輯張正以「一起去人少的地方 找寶藏」為題,分享他親身製作《四方報》的經驗。
張正畢業於政治大學公共行政學系,曾任《台灣立報》副總編輯、《四方報》總編輯,在張正擔任總編輯時,《四方報》也從越南文版本,擴展至泰國、印尼、菲律賓、柬埔寨等五個語言版本,並在2011年獲頒卓越新聞獎基金會「社會公器獎」,張正也在2012年獲得「KEEP WALKING 夢想資助計畫」。
張正的專題演講「一起去人少的地方 找寶藏」,將於2月25日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行,歡迎對《四方報》、東南亞移民工故事有興趣的聽眾到場參與。
延伸閱讀:
天下雜誌獨立評論 | 張正/四方大道

2013年6月12日 星期三

【活動預告】「電視新聞的商業邏輯與媒體自覺-TO DO OR NOT TO DO」民視採訪主任蕭翠英現身說分明

記者張哲豪/報導
蕭翠英將於演講中分享多年採訪經驗與媒體自覺
台灣電視頻道自九零年代起陸續合法後,進入了百家競爭的戰國時代,至今七家全天候新聞台的競爭。台大新聞所邀請在電視新聞擁有豐富經驗的民視採訪主任蕭翠英,將於本(6)月18日(周二)以「電視新聞的商業邏輯與媒體自覺-TO DO OR NOT TO DO」為題,從自身經驗出發,分享新聞採訪與管理經驗。
蕭翠英畢業於美國密西根州立大學(Michigan State University),曾擔任自立晚報記者、TVBS新聞台資深記者與民視新聞記者,現為民視新聞台採訪主任。蕭翠英長年主跑黨政新聞並觀察台灣政治生態,自1994年台北市長開放民選以來,曾多次專訪過前總統陳水扁;前民進黨主席許信良首度鬆口可能脫黨參選總統的獨家新聞,也出自她的專訪。此外,2002年前民進黨立委鄭余鎮與王筱嬋緋聞吵得轟轟烈烈之際,她飛往美國專訪,當時鄭余鎮一句「天上掉下來的禮物」, 時至今日仍廣為流傳。
除豐富的黨政新聞採訪經驗外,蕭翠英早期也曾製作娛樂節目,因此多次飛往日韓美等國家,專訪妮可基嫚、喬治克隆尼與、威爾史密斯等好萊塢巨星。她從娛樂路線轉向政治新聞的心路歷程,也將在演講中與台大新聞所師生、現場聽眾,一起分享。
近來在收視率壓力競爭下,電視新聞製作品質日漸低落,也讓記者飽受社會詬病。在商業市場為最高指導方針的邏輯下,電視新聞究竟要如何兼顧收視率與新聞品質,蕭翠英也將於本次演講中給予建議。對於「什麼是好新聞?」「新聞該如何取捨?」她希望能把多年歷練的心得告訴大家。
蕭翠英的專題演講「電視新聞的商業邏輯與媒體自覺-TO DO OR NOT TO DO」,將於6月18日(二)上午10點20分,在台大新聞所103教室舉行,歡迎對電視新聞有興趣的學生與各界人士到場聆聽。

2013年6月5日 星期三

【活動預告】聯合線上總經理李彥甫:媒體數位匯流─以聯合報系為例

記者吳思旻/台北報導
李彥甫將於座談中分享他所看見的舊媒體轉型契機
數位科技的普及,讓讀者透過手機、網路閱讀新聞,使得台灣整體閱報率逐年下降,各大傳統報紙均面臨經營瓶頸。有別於《中時》、《蘋果》投資經營電視台,《聯合報》卻選擇經營網路多元平台,發展新聞的數位匯流。受台大新聞所之邀,聯合線上總經理李彥甫將於6月11日(二),以「媒體數位匯流─以聯合報系為例」為題,親身分享他在數位浪潮下所看見的舊媒體契機。
聯合線上總經理李彥甫畢業於國立清華大學電機工程系,他沒有進入科學園區工作,選擇到《聯合報》當記者。非本科出身的他,隨著聯合報系e化政策,陸續擔任聯合新聞網總經理特助、聯合知識庫經理、聯合線上副總經理、以及聯合報系資訊中心主任,協助集團對外網路行銷及內部作業資訊化。目前是聯合線上公司總經理,以及聯合報(股)公司總管理處總經理辦公室主任。
長期以來李彥甫都是聯合報系數位化工程的重要核心推手。李彥甫認為,取得資訊的方式正在改變,透過多元形式呈現新聞,讓內容在不同載具上發佈,將更能滿足讀者需求。此外,影音發展是未來趨勢,因此聯合線上發展「聯合影音網」為新聞影音平台,由報社記者全面參與供稿。
但跨媒體編採、多元服務平台如何有效運作都是問題,未來的新聞產業絕對沒有想像中簡單。新聞工作者該如何找到自己在數位世界裡的定位,李彥甫也將在演講中給予建議。
李彥甫的專題演講「媒體數位匯流─聯合報系為例」,將於6月11日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行,歡迎對於數位匯流、報業轉型有興趣的聽眾到場參與。

2013年5月28日 星期二

【活動預告】「記者生涯最難忘的幾件事」 公視新聞網製作人吳東牧 報乎你知

記者黃維俊/採訪報導
吳東牧將分享其多年記者生涯中,幾件最難忘的事。(照片來源:吳東牧提供)
「記者」是說故事的人,不論是使用文字或影像,在敘述他人大大小小故事的同時,也記錄著自己生命中最獨特的「酸甜苦辣」。台大新聞研究所邀請公視新聞網製作人吳東牧,於6月4日(二)發表專題演講「記者生涯最難忘的幾件事!」,向大家分享其親身經歷。
吳東牧畢業於台大中文學系,1993年進入新聞界,從最基礎的校對工作做起。1996年開始採訪工作後,記者生涯從此正式開啟。他曾任職《台灣日報》、《自由時報》、《新台灣新聞周刊》、《中央日報》等多家平面媒體。主要採訪路線經歷為黨政、司法警政等。
吳東牧於2000年進入公共電視迄今,現任公視新聞網、公視新聞議題中心製作人。雖然名片上的頭銜並非「記者」,但藉由他製作的專題報導、紀錄片,甚至新聞網站等作品,都可看出「記者」獨有的熱忱與關懷。在公視的十餘年來,吳東牧曾任記者、採訪主管、紀錄片「遲暮旅程」製作人、華視新聞雜誌製作人,及獨立特派員製作人。
吳東牧不僅致力於自身作品及工作中,他也時常到各學校及相關單位演講,提醒現代記者「應對新聞議題做出思考及分析」、勇於「抗權勢、說真話」等。此外,吳東牧關注人權、司法正義等議題,相關文章均收錄於《大法官給個說法》、《大法官給個說法2》、《正義的陰影》等書中。
吳東牧的專題演講「記者生涯最難忘的幾件事!」, 將於6月4日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行。歡迎所有對新聞工作、記者生涯有興趣的師生們,一同聆聽吳東牧最真實的「生命故事」。

延伸閱讀:

1.公視新聞議題中心(PNN)網站: 點我!!!!
2.紀錄片「遲暮旅程」(上)、(中)、(下):

2013年5月20日 星期一

【活動預告】資深影評人聞天祥 暢談電影評論

記者李欣宜/採訪報導
聞天祥以評電影為業,本人也是個超級影迷。(照片來源:聞天祥提供)
「我的生活跟電影完全無法分開,中毒太深。」這是影評人聞天祥的自我剖析。從事專職影評二十三年,策劃過臺北電影節、金馬獎和金馬奇幻影展,聞天祥自認是超級影迷,但他同時也是眾所熟悉的影評人。受台大新聞所之邀,聞天祥將於5月28日(週二)以「過影:影評人的自剖」為題,分享影評人的心路歷程,以及電影界的點點滴滴。
聞天祥畢業於輔大中文系、文化大學藝術研究。他從小就對電影充滿熱情,高中時把週記當作影評專欄來寫,老師鼓勵他投稿,於是,才十六歲時,聞天祥的影評就已在《世界電影》雜誌上刊登。進入輔大後他創辦輔大電影社,他持續於各大報投稿電影評論。1990年,聞天祥的影評生涯正式從《中時晚報》開啟,並陸續轉戰《自由時報》和《聯合報》。
聞天祥自言,會走上電影文字這條路,雖然未經計劃,卻是水到渠成。大學畢業後他不曾找過工作,就直接投入電影評論工作,在各大報紙副刊和雜誌上發表作品。此外,他也參與主辦影展的工作。2000年到2006年策展臺北電影節;2009年受邀擔任金馬獎執行長;2010年開辦金馬奇幻影展。
聞天祥現於銘傳大學應用中文系和國立台灣藝術大學電影系擔任講師,個人曾著有《過影─1992-2011台灣電影總論》、《影迷的第一堂課》、《影癡自助餐》、《影迷藏寶圖》…等專著。
聞天祥將於5月28日(周二)在台大新聞所103教室,回答所有關於影評人的相關疑問,講題為「過影:影評人的自剖」,歡迎對電影有興趣的聽眾到場參與。

2013年5月18日 星期六

【活動預告】食品安全管理



講者:台灣食品藥物管理局(TFDA)食品組副組長憑潤蘭
時間:2013年5月21日(一) 13:30~15:00
地點:台大新聞所313室

近年來食品安全事件層出不窮,到底誰負責為食品安全把關?透過怎樣的食安機制保護消費者?歡迎有興趣大家一同參與!

2013年5月15日 星期三

【活動預告】中國時報攝影中心組長鄭履中談「快門下的真相」

記者梁德珊/採訪報導
在平面新聞的世界,好的文字報導引人入勝,好照片更能使讀者如臨現場。中國時報攝影中心組長鄭履中,曾經報導賀伯風災、九二一地震、八八風災等重大災難。他將於本(5)月21日(週二)以「快門下的真相」為題,分享「新聞攝影」的訣竅,以及攝影記者的甘苦談。
鄭履中畢業於政大歷史系、政大政治研究所,新聞資歷25年。從省府線文字記者,到現今攝影中心組長,是國內少數從文字轉戰攝影的記者。
攝影器材日新月異,在這個人人都可以是攝影師的年代,鄭履中仍強調「新聞攝影」的獨特性。在新聞現場,攝影記者如何在第一時間、站在對的位置、以最快時間拍攝能說故事的照片,都是新聞攝影不可缺的要素。
從文字到攝影,讓鄭履中有了不一樣的經歷。鄭履中回想當年拍攝飆車族時,必須自備球棒,以求自保;拿到人生的第一台數位相機,連說明書都還未看完,隔天卻發生新加坡航空空難,必須火速上線,都說明攝影記者不同的新聞經歷。
即使工作並不輕鬆,攝影卻往往被視為文字的附屬品。演講中,鄭履中將分享,作為新聞攝影工作者,如何找到自己的定位。
鄭履中的專題演講「快門下的真相」, 將於5月21日(二)上午10點20分,在台大新聞研究所103教室舉行,歡迎對於新聞攝影有興趣的聽眾一同參與。